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大安法师答疑--什么是自性弥陀唯心净土?  

2011-05-15 21:58:29|  分类: 大安法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大安法师答疑--什么是自性弥陀唯心净土? - 如一 - 求是杭州翻译公司_杭州莲友如一
 
居士:“自性弥陀,唯心净土”,古德多有言及。西方极乐世界就在当下自己一念心性之中,所以不必求生距此十万亿佛土之遥的净土,弟子甚感困惑,请法师慈悲开示。


大安法师:诸佛说法,事理双备,不可执事迷理,尤不许执理废事。自性弥陀,唯心净土,是从理上立言道理虽是这样但这不是凡夫的境界。


    首先得明了何谓自性,何谓唯心

自性清净妙明本性,又自性天真佛。心这个概念,在佛经中有时指妙明真心,有时指攀缘心,有时指八识的妄心


自性阿弥陀佛,是对我们介尔一念体性而言,性具无量光寿,寂照不二,即阿弥陀佛;唯心净土是对妙明真心而言,此心广大无边际,究竟如虚空,量周沙界,西方极乐世界亦不越一念心之外。


所以阿弥陀佛极乐世界与我们心性同体相关,心、佛、众生等无差别,斯言确哉!但这些都是从理上建言。


从事相上来说,距娑婆世界十万亿佛土之遥远的西方确有极乐世界。净土在妙明真心内,却在凡夫八识妄心外。我等凡夫眼下全体是心意识用事,烦惑重重,所以不可执理废事。应从事修入手,持戒念佛读诵经典广修福德求生净土,到极乐世界,方可现量亲证自性弥陀唯心净土。


所以,唯心净土,实有十万亿佛刹之遥远的极乐世界可到;自性弥陀,彼土实有一尊阿弥陀佛可以亲炙。如是认知,不执边见,理事圆融,这才是大乘中道了义,才是净业行人正见,于此不可颟顸。

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