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益西彭措堪布对"暇满人身之盲龟值木比喻"的详细开示  

2013-04-02 16:43:23|  分类: 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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益西彭措堪布对暇满人身之盲龟值木比喻的详细开示 - 阿纲 - 杭州佛子如一

 

比如整个三千大千世界的区域变成了茫茫大海,在辽阔的海面上漂浮着一根带有孔洞的木头,被四面的海风不停地吹动,在海面上漂荡不已。深海的底下有一只瞎了眼睛的盲龟,每隔一百年浮上海面一次,它的头部刚好钻入木头孔洞的机率实在是太小了。
    
     原因:如果木头停在一个地方不动,还有钻进孔洞的可能性,但木头被四面的海风不停地吹动、漂荡;如果是面积很狭小的海面,也有钻进孔洞的可能性,但海面是像三千大千世界的区域一样广大;如果在木头上有很多孔洞,也有钻入的可能性,但只有一个孔洞;如果盲龟眼睛能看得见,也有可能钻入,但盲龟的两眼瞎了,根本看不见木头和木头上的孔洞在哪里;如果盲龟频频地浮出海面,也有可能钻入,但盲龟要过一百年(三万六千多天)才浮上来一次。所以,盲龟的脖子极难刚好钻进这根木头的孔洞,得到暇满人身宝就像这样难得。
    
     这个比喻里说的种种事表示什么?

1.和三千大千世界同等大的海洋表示众生受生的三界这个极广大的区域;

2.盲龟一百年(三万六千多天)才浮上来一次刚好钻入海面上漂浮木头的孔洞,是指得到有8闲暇、修法条件10圆满的人身;

3.四面的海风不停地吹动,比喻心中邪分别的业风不停地吹动;

4.瞎了眼的盲龟,比喻无明深重的众生,不知道什么应取、什么应舍,没有打开明辨取舍的慧眼;

5.深深的海底,比喻受报漫长、难以超升的恶趣;

6.每一百年浮上海面一次,比喻在长劫受报之后,终于得到了一次善趣之身;

7.又下落海底,比喻得一般人身之后又堕入恶趣。
    
     总的意思是说:由于没有开启慧眼,不知道何取何舍,恒时都在随邪分别的业风漂荡,而且一旦陷入深深的恶趣就长劫难出,即使再生到善趣,也脱离不开无明和邪分别的状态,导致在三界六道广大无边的生处当中,极难得到暇满人身。

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